释迦牟尼佛作为对世界影响力最大的人之一，他平凡而又伟大的一生值得很多人学习、感悟。不管你信不信佛，佛教都是世界三大宗教之一，而所流传下来的经书文献，也都充满了无尽的智慧。
释迦牟尼佛原名:
乔达摩·悉达多
「佛陀的出生」
古印度的迦毗罗卫国国王的妻子摩耶夫人是悉达多的母亲，他的父亲是迦毗罗卫的国王——净饭王。摩耶夫人在梦中看见一位骑着六牙白象的男子从天而降，进入了她的肚中，不久摩耶夫人便怀有了身孕。
在第二年的四月初八，摩耶夫人在回母亲家待产的路上，路过鲜花盛开的蓝毗尼花园时，因为在路上游玩而动了胎气，于是在花园的无忧树下生下了一位王子——乔达摩·悉达多
即:佛陀降生
传说悉达多降生时祥光四射，他脚踩莲花，东西南北各行七步，一手指天，一手指地，举右手而言：“天上天下，唯吾独尊”。
悉达多出生没多久，一位名叫阿私陀的圣者来到王宫造访。阿私陀只是千百个圣者中的一个，他的预言是在当时是很准的，净饭王亲自出来迎接，当阿私陀看到婴幼儿状态的悉达多时，全身发抖，泪水直涌而出并对净饭王说：“陛下，这孩子具备真正伟大的德能，将会洞悉宇宙的一切真相，是修道上的伟大导师，他会以天地为家，以众生为亲眷，不会当政的，你和你的国土不知积有多少福德才可感应到这个婴孩的诞生啊！”
净饭王多么希望阿私陀仙人的预言是错的
悉达多在证果后，获得神通了嘛？
答案是肯定的！
在悉达多证果后，被人称为“佛陀”，佛陀曾无数次告诫弟子，不可过度的追求神通，那样就会堕入外道。有许多弟子和比丘都因为使用神通而被佛陀严厉苛责过，提婆达多就是如此，他是悉达多的堂弟，曾习得神通，自立山门和灵鹫山的佛陀僧团分庭抗争。
佛教神通：
一、身如意通
又称为神境智证通、身如意通、神足通、神境通等，谓可点石成金、变火成水、飞行自在、变现自在的能力。
据龙树菩萨所著的《大智度论》中描述，分为三种：
一是随心所欲，可以飞到任何地方。
简单的说，这是不用借助筋斗云，都可以随心念所动，到达任何地方。
二是可以随意改变相状。
三是随意转变外界的对境（也就是六境）的圣如意自在。
二、天眼通
天眼通，又称天眼智证通、天眼智通。
即看透世间所有远近、苦乐、粗细等的作用，谓超越肉眼的所有障碍，可见常人所不能见者。
佛的天眼，可以看清众生所做的种种善恶之业，所得的种种果报。
三、天耳通
天耳通，又称天耳智证通、天耳智通。
也就是可以听闻世间一切音声作用，佛经中说，佛不但能够听到世间的一切音声，而且对于众生心中所出的音声，都能了解，而且对于过去未来的声音都能一一尽知，即：佛有天耳，尽十方世界。
四、他心通
他心通，又称他心智证通、知他心通。
是指能够悉知他人之心念，而且佛所拥有的他心通则远超我们的想象之外。这就像《金刚经》中所说的“所有众生若干种心，如来悉知”。
对于这种神通，估计很多人都想拥有吧
五、宿命通
宿命通，又称宿住随念智证通、宿住智通、识宿命通。也就是尽知自己和他人过去之事。
对众生过去无量百千生，期间种种生老病死变化的细节，“悉知无余”；对于“过去尽过去际所有诸佛”的种种一切行止，“悉能念知”。
六、漏尽通
漏尽通，又称漏尽智证通。也就是断尽烦恼，永不再生于迷界的觉悟之力。
根据《俱舍论》卷二十七中说：六种神通都是以慧为本质（自性）的，以上五种神通，都是依据修四禅而得到的，不仅仅是圣者所拥有，凡夫也可以通过修行禅定而得到这样的能力，但是漏尽通是圣者才可以得到的。
《菩萨处胎经》中有一偈，“凡夫所得通，犹如诸飞鸟，有近亦有远，不离生死道。佛通无碍法，真实无垢秽，念则到十方，往反不疲倦，以慈念众生，得通无挂碍。”也就是说，凡夫俗子虽然得到神通，但是对于一切生处还有障碍，不能自在地教化众生，离不开生死道，而佛则无有障碍，可以自在地教化众生。
既然神通之力能够在一定程度上壮大僧团，那么佛陀为什么禁止使用神通呢？
因为神力不敌业力，业力不敌愿力。
世间六道轮回的一切衰损，无论是身体上的老、病、死，还是内在精神上的贪、嗔、痴等任何不好的现象，其根源都来自于从无始时来“无明”之缘故。
而修神通并不能解脱身体上的老、病、死与精神上的贪、嗔、痴，更不能摧毁或断除，所有的神通或四禅八定以及其它的世间功德，都属于世间法，而不是出世间法，换句话说，这些并不是佛陀所追求的解脱之道，也无助于实证解脱之道。
而佛陀的弟子目犍连在修行中就有一次这样的经历：
有一天，释迦牟尼佛告诉目犍连说:
“你的债主快到了!”
目犍连回答:“我有神通，可以超越须弥山。如果我的债主从东来，我就向西；如果他从北方来，我就向南，他怎么能找到我呢?"
佛告诉目犍连:“罪报和福报是不可躲避的!"
目犍连运用神足通，不断的飞行，却仍掉落在山中，掉在一位老公公的面前。那位老公公以修理车轮为业，忽然看见目犍连从上边掉了下来，形状怪怪的，老公公以为是不吉祥的东西，拿起车轮便打，目犍连被打的骨折。
虽然疼痛，但始终坚持正信，一心向佛。佛怜悯他，教授他威神力，目犍连静下心来，恢复了本来的样子。
佛告诉目犍连:“那位老公公前世曾经是你的父亲，你跟他争吵。你心里想:
我多么希望这位老家伙被打得骨折!"
（你现在)因为这个恶念而造罪遭殃。记住在任何时候都要善待他人、善待众生，包括言行和心念。"
目犍连因此了悟因果，摒除各种妄念，潜心修行并善化众生，终成善果。
