孔融让梨短小故事 (孔融让梨故事内容)

孔融是儒家理想悲壮的殉道者,犹如后来本可以苟且逃生的谭嗣同选择血染菜市口。

在曹操虑伪的忠诚与大度面前,孔融无法忍受。他宁愿去死,也不想再忍。

东汉未年,鲁国有个叫孔融的小孩,是孔子的后裔。这在推崇儒家文化的三国时期,让孔融的出身显得非常不一般。

更何况,孔融自小聪明好学,才思敏捷。4岁时,他就能背诵许多诗赋,是众人眼中的神童。

一,孔融让梨

一天,父亲买了一些梨子,特地拿了一个最大的给孔融。孔融却摇头不接,却另拣了一个最小的梨,说:"我年纪最小,应吃最小的,最大的那个给哥哥吧!"

父母听后十分惊喜。孔融让梨的故事很快传遍大江南北,并一直流传下来,成了许多父母教育子女的范例。

二,孔融让兄

一天深夜,孔家的人都被一阵急促敲门声惊醒。那时,战乱频繁,世道不太平,哥哥孔褒不在家,家仆们无人敢决定门要不要开。

这时,年仅十六岁的孔融衣冠严整地走出来,命令道,开门。

大门开后,敲门者看到了面前的少年有些失望,便问,你哥哥孔褒不在家吗?你就是六年前在洛阳拜访李膺的孔融吧?

孔融十岁时,去拜访大名士李膺,李膺不见人。孔融却说自己是李膺的故人之后。李膺问,我认识你?孔融回答,我祖先孔子和你祖先老子有不少交情。

少年孔融是聪明而且胆大的。眼前这个半夜敲门的人是他哥哥孔褒的朋友张俭。张俭因骂宦官侯览而被通辑。

孔融早就听说过张俭是当时有文化的读书人。当时,有人因敬重张俭的行为而收留他,已有十几户人家被牵连灭族。

孔融对张俭说,我哥哥不在家,但我难道不能为您作主吗?

于是,少年孔融自作主张收留了逃犯张俭。

孔融十三岁时就死了父亲,与兄长相依为命。他自小聪明有理想,可是他并不知道,这时,正是东汉末年,世家大族与宦官正斗得你死我活。

侯览追杀张俭便是第二次"党锢之争"的起因。

不过,就算他知道,他依然会收留张俭的。

不久,事情就败露了。张俭被秘密逮捕,并且,连带孔家两兄弟也吃了官司,押在牢里。

庇护逃犯,就是死罪。但张俭本是来找孔融的哥哥孔褒,孔褒不在家,孔融才收留了他,兄弟两人,到底该判谁死?

孔褒说,张俭是来找我的,事情因我而起,和我弟弟没关系。孔融说,人是我留的,祸是我闯的,跟我哥哥有什么关系。

兄弟争罪,都在把生存的机会让给对方!

孔融这一让,让出了大名,那是一种人人都渴慕,却又十分昂贵的道德追求:人生万难,最难是死;连死都不怕的时候,最让人钦佩!于是,少年孔融名声大震!

三,仕途不顺

名满天下的孔融在洛阳开始了他的仕途。他先作为司徒杨赐的属官去拜见大将军何进,何进却摆谱,让孔融在门口等,孔融一怒之下辞职而去。

后来,董卓又任命孔融为黄巾军活动猖獗的山东北海郡太守。在太史慈和刘备的帮助下,孔融幸运打败黄巾军,没有命丧北海。

天下来到了曹操的时代。

孔融因为少年时候名声在外,曹操把他像活菩萨一样供起来,以显示他对读书人,对孔子家族的尊敬。

在曹操治下,孔融先后担任的都是朝廷上那些无所事事的闲官:掌管宫室土木工程的将作大匠;负责掌官皇家钱财用度的少府;掌管议论的太中大夫。

四,满门抄斩

本来孔融应该意识到这是曹操有意不重用他,自己的办事风格与曹操有所不合。

但孔融却认为他应该履行一个朝廷命官的监督职责,包括监督最有权利的人。

曹操为了防止浪费粮食影响军粮征集,颁布了禁酒令。然而孔融却不能忍,他认为酒本身就是一种礼仪,祭祀要酒,邦交要酒,百姓之间联络感情要喝酒,连小辈如何敬酒都有讲究。

孔融把喝酒上升到了信仰和伦理的高度。

曹操因这事骂了他一顿,并告诉他因酒亡国的事情数不胜数。可孔融又说,徐偃王因为坚持仁义不肯迎战周穆王,而丢失了国家,可你不能说仁义不好;燕王哙将国家让给子之,国家大乱,可没有人说谦让会亡国;夏商因为女人亡国,可没有人说从此不和女人结婚。干嘛要把亡国的事情推到酒的身上?是你自己怕粮食不够吃吧,才找借口禁酒。

曹操打败了袁绍,得到了美女甄氏,曹操本来自己想要,结果儿子先提了,于是把甄氏让给了曹丕。

自古红颜祸水,大家歌怒不敢言。而孔融却杜撰一份考古送到曹操面前:

武王灭商,苏妲己并不是像历史上说的那样被赐死,而是被赏赐给了周公。

曹操纳闷,历史上哪有些事?就问孔融是从哪里考证出来的。孔融回答:

不过是从现在发生的事情倒推上去,想当然耳。

这件事明显带有一点人身攻击的意思。曹操肯定不高兴,但孔融依然故我,多次对曹操做的事公开反对。

终于,曹操对孔融感到头疼了一一愤青可以容忍,因为他们有愤怒,但是没有社会影响力。可是老愤青就要严格管制了,因为这些人不但自己愤还会带动大家一起愤,这就是社会不安定因素了。孔融既不懂顺从,又不想闭嘴,下场只有一个。

建安十三年,曹操以不忠,不孝等罪名杀了孔融。并且,其妻和两个年幼的孩子也一同被杀,留下了"覆巢之下,焉有完卵"的遗憾!

全家被杀,孔融用自己的生命结束了儒家理想在这个时代的可能。

孔融是这个时代的最后一个儒者,尽管不合时宜,但他还是笃行所奉行的儒家精神。他像一个剑客,单枪匹马想要恢复一种早已远去的时代精神,却和与风车作战的堂吉诃德一样,成了这个时代一个孤独而怪异的骑士。

他过于聪明,又过于理想,但现实却又充满了挫折,最后,真正能带给他存在感的,大概也只有死亡了!

(图片来自网络)

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