文/于小燕
《红楼梦》作者说：“因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借‘通灵’之说，撰此《石头记》一书也。故曰‘甄士隐’云云。”
没想到后人好奇心太大，非要挖掘出书后面的真事来。各种说法，各种版本，各种思路，令人惊艳。若非过了几百年，曹老先生地下有知，不知是会高兴呢，还是想要翻身爬起，把书烧了。
反正我觉得《红楼梦》太好看了。越看越有意思。每句每段，甚至每个字，都有推敲之处，细玩则深有趣味。
他说他不想让人家知道真实情况，所以把真事隐去。可是却又这样明白的告诉大家：我把真事隐去了，你们猜吧!
“梦幻”，可以理解为人生如梦，梦醒即刻幻灭。就像黄粱一梦。就像那石头到人间去享福。就像贾雨村做官。就像曹家败落。
他第一回第一段，就抛出“甄士隐”(真事隐)(真实隐)，““假语村言”(贾雨村、假语存)这样的文字游戏，把人吸引进去。犹如在桃花源的入口丢了一个烟雾弹，然后才开始铺排他的小说。
曹雪芹先生的伟大，不仅仅在于他能写小说，能写诗词歌赋，是个文学家，美学家，我觉得他头脑聪慧，也能当科学家，能当发明家。
他能把一块石头，赋之以情思，内涵、唯美、智慧、神话、科幻，说：“我这本书，是从石头上抄来的。”
这是真正的神来之笔!这得多大的脑洞，才能想出来啊!
那么石头上的“书”，又是哪来的?
我们去看看那块石头，那是一块不简单的石头。
原来是女娲娘娘补天的时候，在大荒山无稽崖炼成三万六千五百零一块大石头，补天用了三万六千五百块(作者明白说，这是荒诞无稽的)，单单只剩下了一块，扔在了此山青埂峰下(此处写实，意思就是，根源是由爱情而起)。谁知此石自经锻炼之后，灵性已通，因见别的石头都补天去了，就自己没有被选上，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。
恰逢茫茫大士、渺渺真人过来，把它变成一块小小的假的宝玉，含在神瑛侍者口里，带到了人间。这块石头就像一台录像机，或者是扫描仪，走到哪里，扫到哪里，把它在人世间经历的一切，看见的一切，听见的一切，都录下来，转换成了文字。于是，若干年后，一个叫空空道人的，访道求仙，经过大荒山无稽崖情根峰时，忽见一块石上镌刻着很多字。空空道人从头一看，原来就是那块无材补天，幻形人世，蒙茫茫大士、渺渺真人携入红尘，历尽悲欢离合世态炎凉的石头的故事。
于是就把它抄了回来，问世传奇。改《石头记》为《情僧录》，后又叫《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中批阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，改名为《金陵十二钗》。
空空道人这名字，一看就跟茫茫大士、渺渺真人一样，是杜撰的。石头自然不可能自己形成文字，《红楼梦》前八十回的作者当然非曹雪芹先生莫属。
哎呀，写到这里，我只感觉太沉重了!古人写一本书，竟然绕这么大一个弯子，一来确实是作者文采高，太会写，二来可见，那时候写书，顾虑太多，真的是很不容易!
当然，最重要的也是作品布局的需要!这一僧一道和神鬼故事，一直像山林间的迷雾一样贯穿《红楼梦》始终。
这迷雾，也是作者曹雪芹先生心中的迷雾。当然，也许是因为小说的需要，雪芹先生故布疑阵。
