吴丝蜀桐张高秋下一句(吴丝蜀桐张高秋拼音)

《李凭箜篌引》

李贺

吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。

诗词赏析:女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨

【诗临其境】

李贺一生短暂却不简单,少年成名壮辉煌,其诗作取材新颖又贴近生活,是理想主义浪漫诗人的代表,被后人誉为“诗鬼”。

他在长安城做奉礼郎时,手上有了闲钱后,得以以京官的身份出席许多演乐场合;诗中提到的李凭是当时名满盛唐的艺人,一手箜篌走天下,有诗称赞其:“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,足见其技艺之高。

李贺在宴席上听到李凭的天籁之音后,惊为天人,诗兴大发,吟下此诗。我们仿佛随着诗人的笔墨,进入了音乐的盛宴中,在虚无缥缈的意境里,一会动起来,一会静下来,一会飞到天上,一会静立地下,一会活在人间,一会进了仙界,飘浮中畅快淋漓,思绪中美景万千,聆听中释放心怀。

仿佛听到他在说:

在这深秋时节里,上品箜篌声刚响起,空旷山野的浮云就停下脚步,侧耳倾听,忘了要继续飘向远方。

在长安城响起的箜篌之声,竞勾起了神女的忧愁,让她思绪的泪珠洒满了斑竹。

这是多么的清脆动听啊!仿佛昆仑山美玉破碎之声,又如凤凰震翅高鸣之音,好像荷花带露盛开,又似香兰开怀大笑,真是舒爽至极。

天籁之音传出城门,瞬间消融了挂在长安十二道城门上的寒霜,传入云宵后惊醒了天上安睡的“紫皇”。

正在补天的女娲听得入了迷,竟放下手中的工作,用来补天的五色石被乐音震破,逗来了一场秋雨的温润。

神山里的神妪托梦李凭学会了这绝技,弹出的乐曲惊动了整个仙界,鱼儿随着乐声跳跃,蛟龙随着乐声起舞。

连劳累不堪的吴刚听到乐曲后,静静的倚着桂树,忘了自己正在接受惩罚;他身边的玉兔竖起双耳,任凭露水不停地打湿自己的皮毛,而不肯动弹。

诗词赏析:女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨

【一句钟情】

我最为喜欢“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。”这句诗,既磅礴,又温驯。

磅礴是诗人站在尘世间,看透天上人间,大胆构画这美妙的意境,诗出石破天惊,气势何等壮伟!

温驯则是诗人回归现实中,抚慰苍生,补天石破,化成道道秋雨,湿润草木,滋润大地,好像在说:天有异象,普降秋雨,滋养人间。

补天是女娲拯救苍生的守护,日日夜夜不嫌其累,只怜人民疾苦,保苍生平安,何等的伟大,何等的无私。

而补天石却破了,天下苍生将经历怎么的困难,天怜可见,最终只化作秋雨点点落下,滋润着芸芸众生!

李贺通过这些瑰丽多姿的意象,把自己对于箜篌声的抽象感观,借助联想转化成了具体的物象,使之可见可感,全诗没有一句直接对李凭技艺的评价,却全诗都是李贺对箜篌声的褒扬,全诗只写乐声与乐声带来的效果,却无一句不带着诗人的感受和评价,语言与意象浑然一体。

诗词赏析:女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨

【诗歌故事】

人一旦站在高位,就想着主宰世界,忘了该怎么放下身段;一旦见识了辉煌成就,就很难踏实认真;岂不知手下平凡的员工才是企业生存的根本,身先士卒才是长久发展的智慧。

就像华为高调的站在世界之颠,而任正非却异常低调;在中国,很少有一个企业家像他一样,自己只拿公司1%的股份,却将99%的份额奖励给企业的员工。

他像女娲一样站在高处,却不俯视苍生,而心系员工,所以华为员工才有了狼一样的拼搏精神,才能一步步构建出如此庞大的商业帝国,成了国家的骄傲,民族企业的标杆。

在很多企业都还在为如何做才能在国内立足时,华为已经屹立在世界通讯领域之颠,引领着技术的发展和科技的进步;像任正非这样的人,有一颗包容世界的心,即使要撑起的天漏了,也愿化作秋雨去滋润人们的心田。

【无障碍阅读】

箜篌:中国古代传统弹弦乐器,也叫拨弦乐器。

吴丝、蜀桐:吴地的丝,蜀地的梧桐,做箜篌的上品材料。

中国:诗中的中国意指长安城,当时是唐朝,还没有中国的叫法。

【作家介绍】

李贺(790~816),字长吉,与诗仙李白、李商隐并称为“唐代三李”,诗词有鬼斧神工之势,又被誉为“诗鬼”。

【佳句背囊】

“盘古开天而直视。”

出自李白《大鹏赋》,其中“盘古开天而直视”与“女娲炼石补天处”两句,词意上形成绝妙的呼应,相得益彰,一个开天,一个补天,完美的搭配,共怜天下苍生,共显无私的壮举和无畏的奉献。